martes, 16 de diciembre de 2008

Felipe Brait en Residencia Temporal en Barcelona. España


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Un relato de Felipe Brait de los Colectivos Frente 3 de Fevereiro, EU NÃO SOMO y EIA – Experiência Imersiva Ambiental acerca de su Residencia Temporal en Barcelona. España
[más abajo en español]

Relato para Residência Temporal

Ser estrangeiro para se firmar local

Conheci o projeto Residência Temporal e Desislaciones em Fevereiro de 2008 a través de amigos e pessoas com quem trabalho.

Quando planejei minha viagem para Espanha em maio, entrei em contato com Rosa (coordenadora dessas plataformas) que ofereceu ajuda em me receber em Barcelona por 1 semana.

Em 28 de julho de 2008 cheguei em Barcelona as 10 da noite.

O processo de trabalho pensado para Barcelona, era ao mesmo tempo, um ciclo de investigações culturais entre coletivos de produção autônomos, artistas independentes e instituições culturais. Nesse período, a intenção também era realizar um trabalho através do composto EU NÃO SOMO, projeto de arte colaborativa, intervenção urbana e performance do qual coordeno junto com a artista Mariana Marcassa, a pesquisa pensada se chama 7 Vidas para Deambular, que pretendemos futuramente publicar pela plataforma DESISLACIONES.

Nesse convívio de 1 semana na casa de Rosa, pudemos mais do que intercambiar conhecimentos construir uma grande amizade. Amizade calcada em compartilhar emoções e reflexões no que se refere a entender nossas complexidades contemporâneas num mundo globalizado cada vez mais exclusor. Nossas afinidades em nossos processos de trabalho fez que nosso convívio fosse muito produtivo com relação a possibilidades de desdobramentos em projetos culturais de formação e investigação na América Latina e na Europa. Compartilhamos os mesmos dilemas existentes no choque entre o eixo euro-latinoamericano, assim como a preocupação em melhor nos organizarmos para exercer nosso direito de autonomia.

Em nossas andanças e caminhadas por Barcelona, interconectamos amigos, redes de conhecimento e produção, cervejas em bares, festas noturnas e expectativas de produção e atuação social.

A noite, éramos saudados com um delicioso macarrão com polvos pela irmã de Rosa, a escritora chilena Claudia Apablaza.

Ser latino na Espanha é muito dicotômico. Atraente pelo exotismo, excluído pelo subdesenvolvimento. Dos olhares envoltos em vontade e também em desdém.

Nossa convivência potencializou discussões políticas no campo social, vertendo similaridades acerca da potencia criativa presente em nosso continente.

Como disse em seu relato Jorge Sepúlveda, "minha pátria é o lugar onde estou", complemento dizendo que : Minha nação são as pessoas com as quais convivo.

No ápice da especulação imobiliária, no auge da cidade espetáculo, da cidade marca global, as diferenças ainda não se solidificam como alternativa ao desgaste dos velhos saberes. O que poderia ser aproveitado da diversidade se perde no medo estampado pelas crises. Os bloqueios sociais tendem a se intensificarem uma vez que a falta de crescimento econômico sobrejulgara os que já foram julgados.

Resta a máquina operante dos micro-pólos de resistência saber dosar aplicações que amenizem o impacto da exclusão com seu ranço conservador e ultrapassado que não condiz com a realidade globalizada qual a cidade de Barcelona quer se promover.

Tomando a cidade como campo de estudo para nossas ações nos deparamos com a complexidade das relações que os grandes centros urbanos tem, a parte que se conecta aos problemas e contextos que são similares e globais, e também, ao caráter especifico de cada cidade, onde teias culturais abocanham suas presas buscando saciar uma fome eterna de valorização e inclusão, num contexto que muitas vezes jamais existira.

Em Barcelona pude sentir o que meu corpo tanto buscava, a importância de ser brasileiro no Brasil, a essência de ser Latino Americano no mundo.

Sou muito grato a plataforma Residência Temporal, e deixo aqui registrado que pretendo colaborar de meu país com o projeto da maneira que consigamos nos articular, com solidariedade, respeito e ação.

Poesia - Relato

A cidade, tato, seus atos.
Cosmoconsumificação desenfreada.
As plásticas da resistência massificadas pela agonia.
Falta ar.
No verão, calor. No outono, frio.
Das nuvens que surgem do medo, dos vazios.
Das ostentações.
Da potencia ibérica do prazer, o poder do turismo, a exclusão.
No aconchego dos encontros, construíamos conhecimento, com humildade, se entendendo a entender.
Olhares e vontades se transformaram em oficinas itinerantes pelo nosso caminhar.
Saber aspirar o que é belo e essencial.
A entropia da paisagem.
Sinestesias.
Felipe Brait
Artista Plástico, Produtor Cultural Independente e Ativista
Barcelona - Novembro de 2008
Coletivo FRENTE 3 DE FEVEREIRO
www.frente3defevereiro.com.br
EIA – Experiência Imersiva Ambiental
www.mapeia.net
EU NÃO SOMO
www.flickr.com/photos/eunaosomo

[español]

Relato para Residencia Temporal

Ser extranjero para afirmarse local

Conocí el proyecto Residencia Temporal y Desislaciones en Febrero de 2008 a través de amigos y personas con quién trabajo.
Cuando planeé mi viaje a España en Mayo, entré en contacto con Rosa (coordinadora de esas plataformas) que me ofreció ayuda en recibirme en Barcelona por 1 semana.

El 28 de Julio de 2008 llegué a Barcelona a las 10 de la noche. El proceso de trabajo pensado para Barcelona, era a la vez, un ciclo de investigaciones culturales entre colectivos de producción autónomos, artistas independientes e instituciones culturales. En ese período, la intención también era realizar un trabajo a través de EU NÃO SOMO, proyecto de arte colaborativo, intervención urbana y performance del cual coordino junto con la artista Mariana Marcassa, la investigación pensada se llama 7 Vidas para Deambular, que pretendemos futuramente publicar en la plataforma DESISLACIONES.

En esa convivencia de 1 semana en la casa de Rosa, pudimos más que intercambiar conocimientos; construir una gran amistad. Amistad basada en compartir emociones y reflexiones en lo que se refiere a entender nuestras complejidades contemporáneas en un mundo globalizado cada vez más excluyente. Nuestras afinidades en nuestros procesos de trabajo hizo que nuestra convivencia fuera muy productiva en relación a las posibilidades de desdoblamientos en proyectos culturales de formación e investigación en América Latina y en Europa. Compartimos los mismos dilemas existentes en el choque entre el eje euro-latinoamericano, así como la preocupación de organizarnos mejor para ejercer nuestro derecho de autonomía.

En nuestras andanzas y caminatas por Barcelona, interconectamos amigos, redes de conocimiento y producción, cervezas en bares, fiestas nocturnas y expectativas de producción y actuación social.

En la noche, éramos saludados con unos deliciosos macarrones con salsa por la hermana de Rosa, la escritora chilena Claudia Apablaza.

Ser latino en España es muy dicotómico. Atractivo por el exotismo, excluído por el subdesarrollo. Miradas envueltas en gana y también en desdén.

Nuestra convivencia potenció discusiones políticas en el campo social, vertiendo simitudes acerca de la potencia creativa presente en nuestro continente.

Como dice en su relato Jorge Sepúlveda: "mi patria es el lugar donde estoy", complemento diciendo que “mi nación son las personas con las cuales convivo.”

En el ápice de la especulación inmobiliaria, en el auge de la ciudad espectáculo, de la ciudad marca global, las diferencias aún no se solidifican como alternativa al desgaste de los viejos saberes. Lo que podría ser aprovechado de la diversidad se pierde en el miedo estampado por las crisis. Los bloqueos sociales tienden a intensificarse una vez que la falta de crecimiento económico sobre-juzga a los que ya fueron juzgados.

Queda que la máquina operante de los micro-polos de resistencia sepan adosar aplicaciones que amenicen el impacto de la exclusión con su rango conservador y ultrapasado que no condice con la realidad globalizada que la ciudad de Barcelona quiere promover.

Tomando la ciudad como campo de estudio para nuestras acciones nos encontramos con la complejidad de las relaciones que los grandes centros urbanos tienen, la parte que se conecta a los problemas y contextos que son similares y globales, y también, al carácter específico de cada ciudad, donde tejidos culturales abocan sus presas buscando saciar un hambre eterno de valorización e inclusión, en un contexto que muchas veces jamás existirá.

En Barcelona pude sentir lo que mi cuerpo tanto buscaba, la importancia de ser brasileño en Brasil, la esencia de ser Latinoamericano en el mundo.

Estoy muy agradecido de la plataforma Residencia Temporal, y dejo aquí registrado que pretendo colaborar desde mi país con el proyecto de la manera que lo consigamos articular, con solidaridad, respeto y acción.

Poesía – Relato

La ciudad, tacto, sus actos.
Cosmoconsumificación desenfrenada.
Las prácticas de resistencia masificadas por la agonía.
Falta aire.
En el verano, calor. En el otoño, frío.
De las nubes que surgen del miedo, de los vacíos.
De las ostentaciones.
De la potencia ibérica del placer, el poder del turismo, la exclusión.
En la proximidad de los encuentros, construíamos conocimiento, con humildad, entendiéndose a entender.
Miradas y ganas se transformaron en talleres itinerantes por nuestro caminar.
Saber aspirar lo que es bello y esencial.
La entropía del paisaje.
Sinestesias.

Felipe Brait
Artista Plástico, Productor Cultural Independente e Activista
Barcelona - Noviembre de 2008
Coletivo FRENTE 3 DE FEVEREIRO
http://www.frente3defevereiro.com.br/
EIA – Experiência Imersiva Ambiental
http://www.mapeia.net/
EU NÃO SOMO
www.flickr.com/photos/eunaosomo

miércoles, 10 de diciembre de 2008

Jorge Sepúlveda y Paula Massarutti en Residencia Temporal en Sao Paulo. Brasil

[mais abaixo em português]

Reporte DESISLACIONES – el lugar donde estoy esa es mi patria

Confío en que las personas que habitan una ciudad son las que la hacen posible de ser vivida, ellas hacen que los grandes edificios sean accesible por nosotros, lo que de a pie y sin pompa, las recorremos junto a aquellos que te hacen sentir que tu casa es mi casa.

Ese es el resumen más sintético que puedo hacer de nuestra estadía en Sao Paulo a propósito de la visita que hicimos con Paula Massarutti a la Bienal de Arte curada por Ivo Mesquita y Ana Paula Cohen, a los múltiples museos, centros culturales (públicos y privados) y galerías que visitamos.

Eso es lo que sentimos en casa de Mariana Marcassa y Milena Durante, en la que nos hospedamos esa semana, en la que convivimos con Andre Mesquita y con el colectivo de trabajo en que participan, en que compartimos almuerzos y discusiones, visitas de artistas y recorridas de bares. Por que no hay mejor anfitrión que el que comparte tus gustos y no tiene problemas en mostrarte sus desacuerdos teóricos y prácticos.

Por que al llegar con dos grandes valijas, tras la puerta había un cartel con las instrucciones de uso que no podía estar mas lejos de una normativa, que en la ultima línea decía: “y si quieren podemos conversar todo lo que dice antes de esto”.

Esa actitud habita toda esta ciudad, es una costumbre democrática fuertemente arraigada de negociar a diario las condiciones de vida. Yo que viví con mi familia en un país neo-liberal militarizado agradezco estas cosas que ustedes dan por descontadas.

Es difícil entonces escribir este reporte sin convertirlo en una declaración de amor como la que alguna vez leí en un poema: ella tiene las virtudes que me encantan y los defectos que no me importan. Ese es el tipo de amor que apenas está conociendo lo que ama, pero que jovialmente se entrega, cínico, clínico pero desenfadado, amor a aquello que te seduce desde su enigma y su estrategia.

Pensé entonces en el slogan que dio pie a la bienal anterior como vivir juntos, y en la frase reveladora que finaliza ese libro y que fue la evaluación de Lissete Lagnado: con la justa distancia. Ni tan cerca que me quemo, ni tan lejos que me enfrío.

Nuestra estadía no fue, muy de acorde con el tema de la bienal, una residencia de producción de obra si no de prospección del sistema de arte y del lugar de enunciación de los artistas y agentes culturales, un acercamiento a la parte viva de los diagramas, a la pasión política del discurso de arte.

Buscamos evidencias de los juicios que están apenas escondidos en los objetos, como alguna vez decía desde el análisis de los cuadros de Balmes o de Pollock uno puede determinar el largo de su brazo. Eso fue lo que buscamos, los argumentos, las situaciones contingentes que justifican la producción de las obras, su circulación, su influencia.
Entonces, El viaje a Sao Paulo y la posibilidad que en algún momento pensé incierta cuando recién pensamos en participar de Desislaciones, nos colocó en un lugar maravillosamente alejado de los estereotipos, no hubo samba ni souvenirs, ni favelas ni escenas de telenovelas.

Nos puso en el lugar donde, extranjero e impune, puedes hacer las preguntas complicadas que permiten ver la lógica interna del funcionamiento de los criterios decisionales, de su escala y su jerarquía, lo mas lejos posible de la imposición categórica y de categorías.

Para finalizar, Brasil es un lugar donde se lleva en el cuerpo una definición particular de lo que significa estrategias de seducción, es decir esquemas voluntarios que intentan organizar una fuerza que los excede, una gaya ciencia cínica a la vez que enamorada, un cartel donde frente a una naturaleza desatada hemos querido proponer Orden y Progreso.

Jorge Sepúlveda T.
Curador Independiente
Buenos Aires, octubre de 2008

Enlaces relacionados
Curatoria Forense www.curatoriaforense.net
Paula Massarutti www.paulamassarutti.net
28va Bienal de Sao Paulo www.bienalsaopaulo.globo.com
Grupo Empreza
EIA - Experiência Imersiva Ambiental São Paulo www.mapeia.wordpress.com
Rizoma www.rizoma.net

[português]


Relato DESILACIONES – o lugar onde estou essa é minha pátria

Acredito que as pessoas que habitam uma cidade são as que a fazem possível de ser vivida, fazem com que os grandes edifícios sejam acessíveis por todos, e que a pé e sem pompa, a percorremos junto àqueles que te fazem sentir que “sua casa é minha casa”.


Esse é o resumo mais sintético que posso fazer de nossa estadia em São Paulo a propósito da visita que fizemos com Paula Massarutti à Bienal de Arte curada por Ivo Mesquita e Ana Paula Cohen, aos variados museus, centros culturais (públicos e privados) e galerias que visitamos.


Isso é o que sentimos na casa de Mariana Marcassa e Milena Durante, onde nos hospedamos essa semana, onde pudemos conviver com André Mesquita e com o coletivo de trabalho em que participam, onde pudemos compartilhar almoços e discussões, visitas de artistas e passeios a bares. Porque não há melhor anfitrião como aquele que partilha seus gostos e não vê problema em mostrar-lhe seus desacordos teóricos e práticos.


Porque ao chegar com duas grandes mochilas, atrás da porta havia uma carta com as instruções de uso que não podia estar mais longe de um regulamento, e que em sua última linha dizia: “todas as regras do jogo podem mudar” / “e, se quiserem, podemos conversar sobre tudo o que dissemos antes”.


Essa atitude habita toda esta cidade, é um costume democrático fortemente arraigado em negociar diariamente as condições de vida. Eu que vivi com minha família em um país neoliberal, militarizado, com certeza agradeço por essas coisas que vocês dão.


É difícil, então, escrever este relato sem convertê-lo em uma declaração de amor, como a que li uma vez em um poema: ela tem as virtudes que me encantam e os defeitos que não me importam. Esse é o tipo de amor que apenas conhece aquele que está amando, mas que jovialmente se entrega, cínico, clínico, porém desenfadado; amor aquele que te seduz desde seu enigma e sua estratégia.


Pensei então no slogan que sustentou a bienal anterior, “como viver junto”, e na frase reveladora que finaliza esse livro, e que foi a apreciação de Lisette Lagnado: com a justa distância. Nem tão perto que me queimo, nem tão longe que me esfrio.


Nossa estadia não foi, de acordo com o tema da bienal, uma residência de produção de obras, e sim de busca pelo sistema da arte e o lugar de enunciação dos artistas e agentes culturais, uma proximidade com a parte viva dos diagramas e com o ardor político do discurso de arte.


Buscamos evidências dos juízos que estão apenas escondidos nos objetos, como foi dito uma vez a partir da análise dos quadros de Balmes ou de Pollock, da possibilidade de determinar a largura do seu braço. Foi o que buscamos, os argumentos, as situações contingentes que justificam a produção das obras, sua circulação, sua influência.


Então, a viagem a São Paulo e a possibilidade que em algum momento pensei incerta quando articulamos em participar de Desislaciones, nos colocou em um lugar maravilhosamente longe dos estereótipos, não houve samba nem souvenires, nem favelas nem cenas de telenovelas.


Nos pôs em um lugar onde, estrangeiro e ilegal, podem fazer as perguntas complicadas que permitem ver a lógica interna do funcionamento dos critérios decisórios, de sua escala e sua hierarquia, o mais longe possível da imposição categórica e de categorias.


Para finalizar, Brasil é um lugar onde se leva no corpo uma definição particular do que significa estratégias de sedução, é indicar esquemas voluntários que anseiam por organizar uma força que os excede, uma gaia ciência cínica uma vez que apaixonada, um cartel onde, frente a uma natureza desatada, desejamos propor Ordem e Progresso.


Jorge Sepúlveda T.

Curador Independente

Buenos Aires, outubro de 2008


Sites relacionados

Curatoria Forense www.curatoriaforense.net
Paula Massarutti www.paulamassarutti.net
28va Bienal de Sao Paulo www.bienalsaopaulo.globo.com
Grupo Empreza
EIA - Experiência Imersiva Ambiental São Paulo
www.mapeia.wordpress.com
Rizoma www.rizoma.net

jueves, 16 de octubre de 2008

Tati de Brasil en residencia temporal en la Habana.


Un increíble relato de Tati de Brasil, perteneciente a MimoSa Midiatatica, acerca de su residencia temporal en La Habana, Cuba en Septiembre 2008 donde fue recibida por Liz&Jac del colectivo La Madeja. (más abajo en español)

"Em setembro de 2008 passei quase 40 dias em Cuba. A minha primeira noite foi na casa de Liz & Jac que conheci através do projeto desislaciones. Foi nessa casa que tive os primeiros contatos com a realidade de Cuba. No dia seguinte à minha chegada, ao passear com Jac no Malecón, um guarda nos pára pedindo identificação. A noite já não podia mais dormir em sua casa pois havia perigo de aparecer alguma força policial atrás deles e de mim, já que receber visita na casa de um cubano é ilegal, mesmo um parente. Foi nesse incidente inicial que percebi a bolha em que estava, a paradoxal Cuba, terra de revolução e de vigilância, de utopismos e controle social, de comunismo e ilegalidade, de analfabetismo proibido, casa para todos, cultura de ponta e crise alimentar.

Durante a convivência com Liz & Jac também fiquei sabendo da censura à trabalhos e conversamos sobre a dificuldade de uma colaboração sobre arte e tecnologia em um contexto tecnológico praticamente inexistente - onde peças são caríssimas e impossívels de achar (se você não pede a alguém que venha de fora sujeitando-se a pagar as altíssimas taxas alfandegárias e tendo como risco a perda do mesmo). Justamente por esta razão, não instalamos linux na mimosinha que tinham em casa, não havia memória suficiente. A internet é proibida nas casas pessoais e apenas 3 ou 4 espaços públicos em toda cidade de Havana dispõem do caríssimo acesso (por volta de 7 dolares a hora por uma conexão lentíssima). Todos os meios de comunicação são estatais e pertencem ao Partido Comunista, jornais culturais alternativos duram no máximo 2 anos (como uma experiência de suplemento artístico que Jac e Liz fizeram) e a comunicação por computadores se resume a uma grande Intranet de e-mails compartilhados por professores, educadores, médicos etc, que dividem algumas informações previamente escolhidas pelo "grande servidor".
Em uma oficina de 3 dias e mais outros esforços pessoais em diferentes espaços e ocasiões, fizemos uma proposta de projeto em comum, que une a obsolescência tecnológica brasileira que a cada ano renova sua imensa máquina estatal por exemplo, à expertise dos recicladores cubanos (cacharreros) que re-aproveitam todo material existente, preservando maquinário, móveis e residências centenárias em meio à precariedade de suas condições. O trabalho em software livre realizado por brasileiros e brasileiras também têm muito a contribuir com o contexto contra-hegemônico cubano. Vamos ver se é possível dar continuidade à colaboração. Idéias são mais do que bem-vindas!"


[español]
"En septiembre de 2008 pasé casi 40 días en Cuba. Mi primera noche fue en la casa de Liz & Jac que conocí a través del proyecto desislaciones. Fue en esa casa que tuve los primeros contactos con la realidad de Cuba. El día siguiente a mi llegada, al pasear con Jac en el Malecón, un guardia nos para pidiendo nuestra identificación. En la noche ya no podría dormir más en su casa pues había peligro de que apareciera alguna fuerza policial atrás de ellos y de mí, ya que recibir una visita en la casa de un cubano es ilegal, incluso de un pariente. Fue en ese incidente inicial que percibí la burbuja en que estaba, la paradojal Cuba, tierra de revolución y de vigilancia, de utopías y control social, de comunismo e ilegalidad, de analfabetismo prohibido, casa para todos, cultura de punta y crisis alimenticia.
Durante la convivencia con Liz & Jac también me enteré acerca de la censura hacia la trabajos y conversamos sobre la dificultad de una colaboración sobre arte y tecnología en un contexto tecnológico prácticamente inexistente - donde las piezas son carísimas e imposibles de hallar (si tú no pides a alguien que venga de fuera estas sujeto a pagar las altísimas tasas aduaneras y en riesgo de la pérdida de los equipos). Justamente por esta razón, no instalamos Linux en la “mimosinha” que tenían en casa, no había memoria suficiente. Internet está prohibido en las casas personales y sólo 3 o 4 espacios públicos en toda ciudad de La Habana disponen del carísimo acceso (alrededor de 7 dólares la hora por una conexión lentísima). Todos los medios de comunicación son estatales y pertenecen al Partido Comunista, los periódicos culturales alternativos duran a lo sumo 2 años (como una experiencia de suplemento artístico que Jac y Liz hicieron) y la comunicación por ordenadores se resume a un grande Intranet de e-mails compartidos por profesores, educadores, médicos etc, que dividen algunas informaciones previamente escogidas por el "gran servidor".
En un taller de 3 días y más otros esfuerzos personales en diferentes espacios y ocasiones, hicimos una propuesta de proyecto en común, que une la “obsolescencia” tecnológica brasileña que cada año renueva su inmensa máquina estatal por ejemplo, a la experticia de los recicladores cubanos (cacharreros) que re-aprovechan todo material existente, preservando maquinarias, móviles y residencias centenarias en medio de la precariedad de sus condiciones. El trabajo en software libre realizado por brasileños y brasileñas también tiene mucho que contribuir con el contexto contra-hegemónico cubano. Vamos a ver si es posible dar continuidad a la colaboración. Ideas son más que bienvenidas!"

jueves, 9 de octubre de 2008

relato del primer proceso-intento de residencia temporal

María José Muñoz, artista chilena, más conocida como Jo, nos ha enviado un relato de su experiencia en un proceso-intento de residencia temporal con un historiador del arte peruano, la primera que se llevó a cabo a través de DESISLACIONES. Aquí está.

Desislaciones / contacto con Perú
"Mi trabajo como artista visual, durante el año pasado se avocó principalmente al tema de la fuerte inmigración Peruana en Chile, sus implicancias sociales y conceptuales abordadas desde el arte. Como andaba en esos temas, coincidí con el hecho de que Desislaciones necesitara alojamiento para un estudiante de Historia del Arte de la Universidad de San Marcos, en Lima Perú. Este personaje vendría a investigar un tema similar al mío, pero con más referencia hacia el problema de género en torno a la domesticación casera de la mujer Peruana (las “nanas” peruanas).

Resultó que el hermano peruano, decidió quedarse en casa de una amiga/novia, por lo que el contacto no fue como quizás se esperaba. Solo nos reunimos tres veces en episodios muy breves, el más trascendente fue la filmación de entrevistas a sus compatriotas reunidos en la plaza de armas de Santiago de Chile. Para esto optamos por que yo me hiciera pasar por peruana y no dijera palabra alguna, para no levantar sospechas. Fue así como entrevistamos con grabadora de voz y video a solo tres personas, ya que, aunque fueran compatriotas, se rehusaban a hablar, apelando a que incluso de la televisión peruana venían, miraban y opinaban de lo mal que estaban, de lo sucios que eran y de lo delincuentes que eventualmente podrían ser. Por lo que no fue mucho lo que conseguimos, solo una mujer relató su experiencia completa como asesora del hogar, el resto solo reclamó pensando que éramos de alguna especie de televisión.

Luego de esto, quedamos en revisar la cinta para poder intercambiar datos, analizar e intercambiar ideas y reflexiones varias, como las dos visiones y sus cruces, cosa que nunca sucedió, el amigo se fue de Chile y no logré volver a contactarme con él, hasta el día de hoy tengo solo la cinta, él se fue con la grabación, nunca intercambiamos material, ni editamos la cinta (el audio era pésimo). El hermano peruano nunca más tomó contacto y yo espero algún día saber porqué."

María (Jo)sé Muñoz
Artista Visual
http://www.somosputasasesinas.blogspot.com/

lunes, 7 de abril de 2008

Rodrigo Sampaio en RESIDENCIA TEMPORAL en Mendoza






Un relato de Rodrigo Sampaio, brasileño, de su primera RESIDENCIA TEMPORAL, en Febrero y Marzo 2008, recibido por Sergio Rosas en Mendoza.
"Acerca de la experiencia en Mendoza; conocí dos grupos de los que Sergio es parte. El grupo “Periferia” que trabaja con artes e intervención urbana y el grupo “Vanguardia Queer” (http://vanguardiaqueermza.blogspot.com) que lucha por los derechos humanos de las minorías.

Con Vanguardia Queer estuvimos habland acerca del conocimiento y software libre y también ayudé con ideas de algunos de cambios que ellos pueden hacer en su sitio web. Ellos me contaron acerca del trabajo que están realizando, me gustó mucho ver y conocer un grupo de Mendoza que tiene ideas muy cercanas a los grupos de los que formo parte en Sao Paulo. Ellos piensan acerca del control del cuerpo por parte del estado y del capital y también de los límites del paradigma de los dos sexos.

El grupo “Periferia” es un grupo de extensión de la Universidad de Cuyo. Ellos han hecho algunos trabajos con arte e intervención urbana, pensando que la función del arte debe ser la crítica social.

También hablé acerca de software y conocimiento libre con ellos. Y aparte de esto empecé el desarrollo de un sitio web para el grupo, que todavía no está listo (periferia.utopia.com.br). Un amigo de Sergio quedó de hacer un logo para el sitio.

Envío junto con el mensaje unas fotos de una de las reuniones con el grupo “Periferia”. El con barba soy yo y el con camisa verde es Sergio. Aparte de las actividades me gustó mucho conocer a Sergio.

Casi todos los días estábamos hablando y aprendiendo uno del otro acerca de las cosas de Argentina y Brasil. Desde la política de los dos países hasta recetas típicas de cada uno. Fue buenísimo!

Yo compré el pasaje para volver a Brasil porque estaba extrañando muchas cosas de mi país después de más de dos meses de viaje.
Pero cuando salí de Mendoza para Buenos Aires para tomar el vuelo para Sao Paulo empecé a extrañar las cosas y personas de Mendoza :-D

Lo que mas me gustó de esta experiencia junto con la red de desislaciones fue observar un movimiento cercano entre las luchas sociales de Brasil y Argentina. Y quien sabe de la mayoría de los países de latinoamérica. Me gustaría ayudar en lo que pueda en la red. Me gusta mucho la idea del grupo!
muchas gracias, Rodrigo. "